剑川石钟山石窟这三组造像讲述了南诏100多年壮阔的历史

在大理的历史上存在着

南诏大理国两个地方政权

史料对这段历史记载的非常少

后来人对那段历史充满了好奇

很多人都希望从现实中

能够找到这些遗址

去解读那段历史

在剑川石钟山石窟

那里的石窟造像

似乎能给历史迷们一些答案

剑川石钟寺石窟分布在绵延3平方公里的悬崖绝壁上，迄今发现的17座石窟有造像200多尊，其中细奴逻全家福造像、阁罗凤出巡图、异牟寻议政图通过三个重要的历史节点和人物勾连起南诏100多年波澜壮阔的历史。

阁罗凤出巡图

异牟寻议政图

细奴逻全家福

董增旭

剑川县文化遗产研究院院长

中国能够把一个皇帝和一家人的照片留下来的没有。它雕了国王王妃，中间还坐着他的太子，边上是公主，还有他的侍从。反映的就是细奴逻怎样从农民的儿子，遇到了从印度过来的阿嵯耶观音，指点他登上皇位，所以他要把佛教的这个思想雕刻出来。

细奴逻南诏第一代王

他带领蒙舍诏统一六诏

是南诏政权的开拓者

细奴逻全家福局部

南诏国的建立离不开唐王朝的扶持

然而到了阁罗凤时期

南诏与唐爆发了两次战争

史称天宝之战

在石钟山石窟阁罗凤出巡图

能看到南诏与吐蕃

和唐王朝的微妙关系的变化

阁罗凤出巡图局部

因为天宝之战，吐蕃国与南诏暂时结盟。但是阁罗凤深知以小国胜大国并不是好事，南诏的长治久安离不开唐王朝，所以深谋远虑的他放下胜利者的姿态，立南诏德化碑，表达不得已而为之的苦衷和希望与唐重修于好的心愿，为他的继任者埋下了伏笔。

董增旭

剑川县文化遗产研究院院长

这个石窟里面给我们再现了异牟寻开会的一个图。左手边坐的这个人就是当时他们从四川的西昌抓回来的郑回，当时太和城门口的云南第一碑南诏德化碑就是他撰写的了。因为在《资治通鉴》222卷里边专门记载直至异牟寻为王，就封自己的老师郑回为清平官了。郑回是河南相州人考了科举就来四川当官了，就告诉异牟寻他们已经有完整的汉字了，在什么地方能够买到四书五经？史书里边记载，他说在成都可以买到，后面成都就成为了南诏国当时的贵族子弟，和皇家子弟去留学的地方。前后延续几十年，培养了汉族人才上千人。

阁罗凤出巡图局部

在白居易的诗词《蛮子朝》中

生动记述了南诏朝贡求和唐王朝的场景

白居易描述的场景

和眼前的石窟造像让人可以

联想唐与南诏的领导者以远见卓识

相见一笑泯恩仇的场景

主持人自述：

我久久地凝视南诏王阁罗凤的脸,我特别想看清楚这位南诏国历史上最英勇的国王,他在人们心目中是什么样子。在他执政的期间发生了唐王朝和南诏之间最著名的那场天宝之战，唐王朝的二十万大军全军覆没在了洱海之畔，但是当打赢了这场胜战之后，他命令他的部下收拾唐军的遗骨修建了万人塚，立了德化碑，所以我觉得他是一个能屈能伸，有勇有谋的这样一位王，也是南诏国历史上最值得称颂的一位王。所以你会发现它是一组造像人物最多的石窟，他身边站了十多位他的大臣，表达了人们对他的敬仰，他是一位有凝聚力的王。