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鲜卑步摇冠:一个让鲜卑王都想戴的女子头饰,究竟有何独特魅力?

2022-10-28 来源: 搜狐时尚 原文链接 评论0条

“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵",大唐女子头上的步摇冠,让君王为之心旌摇曳。实际上,这件小小饰品,在移步颤动的金光璀璨中,带着许多民族的文化记忆,缓缓走向你我。

(一)何为步摇

“拢鬓步早青玉碾,缺样花枝,叶叶蜂儿颤。”夜下,一缕清风吹来,身披素衣的女子,端坐于廊下,不知道她是思念夫君,还是有什么心事。

她时而站立起来,也时而坐下,无论怎样行动,她发丝上的步摇都纹丝不乱,与月下庭院中的花儿,相映成趣。女子鬓间的“步摇”是什么?为何会让这位月下佳人显得如此妩媚动人呢?

步摇又被称为“珠滴”,因为它会随着人的行动,发出摇曳的声响,所以得了一个“步摇”的名字。这件装饰品非汉族女子独有,鲜卑族的女子也一样喜欢用这种极能展现美的饰品,它就是金步摇冠饰。

关于步摇的文字记录可以追溯到汉代,在《释名·释首饰》一书中有这样一段描述:“步摇,上有垂珠,步则动摇也。”《后汉书·志·舆服下》中也有如此记载:”步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵(雀)九华(花)。

步摇传到西域各地是从西汉初始,在东汉时传入辽西,后来又向东传入了朝鲜半岛、日本地区,果然人们对美的追求都是相通的。

一、步摇之冠

“步摇”,顾名思义是一种走动时,发出叮当响声的饰品,在87版《红楼梦》中,王熙凤出场时,穿着鲜亮的衣衫,还挽着浅粉色披帛,头上戴着金凤钗和橘黄色抹额,在抹额的左右两侧还簪着如点翠的凤钗步摇。

王熙凤头上的步摇就是常见的形状,步摇常见的花饰,以凤凰、蝴蝶等造型为主,垂有流苏和坠子,行走时,环佩叮当,风情自现。那么,步摇冠是什么样子呢?它是由多件步摇组合而成的,可以说是步摇的“加强版”。

在1981年,内蒙古达尔罕茂明安联合旗出土了一件极其珍贵的文物,那就起是“马头鹿角金步摇”。这种步摇冠发展于6世纪中国的南北朝时期,这个时期也是北方少数民族发展蓬勃的时候。

女性爱美的天性在任何时候都是存在的,这件来自其它地区的“舶来品”,让鲜卑贵妇们趋之若鹜。这不仅仅是一个物品,更重要的是,这个饰品被当时的人们视为吉祥之物,有辟邪和招祥瑞的作用。

这件饰品有一个极大的好处,它的桃形叶片是活动的,可以随着脚步移动而发出碰撞的声音,非常悦耳。慕容鲜卑由于历史原因来到辽西,自然在生活习惯中也无法立刻改变,所以步摇冠也具有先卑族的印记。

二、民族融合

每一个民族都有关于它的记忆,比如苗族的银饰,代表着一个民族的文化,而鲜卑族的步摇也有着关于那个民族特有的东西。

20世纪50年代开始,在慕容鲜卑活动的辽西朝阳地区,出土步摇冠饰的鲜卑墓十余座,每座墓出土的步摇冠饰,少则一件,多则数十件,证明步摇冠在鲜卑这个族群中,有着很深刻的传承。

1987年和1990年在朝阳县十二台乡红砖一场调查发掘两晋墓21座,墓群呈东南—西北向排列,均为土坑竖穴,墓向西北。朝阳县十二台乡砖厂晋墓出土的金步摇饰,高14.5厘米,由山题、干枝、步摇叶等组成。

鲜卑族深受匈奴的影响,文化也很是趋同,在初期的步摇设计上,也与匈奴的步摇一致,并无不同之处,可随着鲜卑族群的扩大,步摇的形状也有了新的形式,即“树状步摇”,在此种步摇上,衍生出“凤形”、“桃形叶片”、“树崇拜”等饰品。

鲜卑族的步摇与汉族的接近,但是又与汉族步摇有着很大的区别。很多民族的东西都会发生融合转变,因为大家都不知道从什么时候开始,一些东西就在潜移默化之中渗透到另外一种文化里,到最后谁也说不清楚,是什么时候发生了这种转变。

早期的汉族步摇产生于两汉时期,皇后的步摇以黄金为山题,尽显尊贵在辽西出土的两晋十六国时期之前燕,金质花树状步摇就很接近于此,底部呈方形,上面为短而宽的树干,干上又有分枝,树身上挂桃形叶片,动则微微颤动,环佩叮当。

汉步摇与鲜卑步摇还有一个很大的区别:汉步摇插于发间,早期是贵族女性所专享,后来逐渐“飞入寻常百姓家”。而鲜卑的步摇冠,不一定只有女性才可以佩戴,男性也可以做此装束,特别是“树状步摇”,从大量古墓发掘中可以看出来,鲜卑男性佩戴这种装束是很普遍的。

鲜卑步摇为何有树形之状,多半是来自于民族的崇拜,同时他们在民族崇拜之外,又加入了自己对步摇的理解,所以才产生了不同于汉族的步摇冠。

三、鲜卑步摇

鲜卑族建立北魏政权的过程,正值中国历史处于公元3世纪初至6世纪末,是一个充满曲折的时代,政治和经济动荡十分激烈,使社会充满各种变动,这其中也包括服饰。

就像隋唐,结束了南北朝的战乱,也不可避免地融合了各民族的东西。鲜卑族也是一样,越是经历动荡就越会产生融合的文化,形成你中我,我中有你的局面。

史载:“丧乱以来,事物屡变,冠履衣服,袖袂财制,日月改易,元复一定,乍长乍短,一广一狭,忽高忽卑,或粗或细,所饰无常,以同为快”。这就生动反映了这个时期衣冠服饰经历了极大的变化。

太和十八年(公元494年),孝文帝实行服饰汉化改革,“群臣皆服汉魏衣冠。”衣冠服饰是社会风尚的表现形式之一。就步摇冠而言,以《续汉书·舆服志》说:东汉皇后盛装谒庙时的首饰有“假结、步摇、簪。”

鲜卑冠饰以黄金质地为主,其黄金工艺比以往有了长足的进步,在各种因素的影响下,鲜卑族的步摇冠也有了自己的特色。鲜卑的步摇冠,只是历史的冰山一角,是民族融合后产物,在文化的激烈碰撞之下,又有了自己的特点,可见文化这朵奇葩,总会在适合的土壤里长出艳丽的花蕾。

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