撕烂尺度、极致变态！这新片，让人头皮发麻

文 | 十点电影原创

老妹儿最害怕：

大尺度内容，根据真实事件改编。

还是网飞。

还是借由纪录片形式，撕开血淋淋一幕。

这一次，它却将镜头对准了韩国邪教。

要问，有多邪？

且听，这位摄理教头目如何口出狂言——

不可思议？天方夜谭？

但，铺屏厚码如同一块块补丁，时刻提醒我们：

受害者每讲述一遍曾经绝望的经历，就要再次温习那种穿刺的疼痛。

八集内容，四个单元。

围绕四名自奉先知的韩国邪教首脑展开：

《JMS，神的新娘》《五大洋，32 具尸体与神》《儿童乐园，寻找乐园》《成为万民神的男人》。

今天，老妹儿就和大家聊聊。

这令人发指的第一单元——

海报上，笑容几近扭曲的男人，就是《JMS，神的新娘》中的罪魁祸首，郑明析。

自摄理教创立以来，他假借神之名义，对信徒实施侵犯，尤以身材高挑、容颜姣好的女性为主。

画面中，失控落泪的女孩叶萱，既是被郑明析玷污的万千受害者之一，也是决然控诉恶魔的勇敢者。

她在镜头前指证郑明析，多年通过洗脑方式强奸女教徒，字字泣血：

" 在被性侵的过程中，我一直呼唤着上帝，问他要我承受这一切，究竟是为什么？"

值得一提，这位来自中国香港的女孩，同为方力申（演员兼歌手，前香港游泳代表）的女友。

方力申曾大方承认恋情，并表示自己有看这部纪录片，从认识叶萱第一天起就了解到，她背负着一段沉重的过去：

" 我非常欣赏她的勇敢，遇到一些不公平的事一定要挺身而出，去告发他们。第一眼会觉得很心寒，第二会觉得为什么你这么天真，这么幼稚，但她做的事情可能比我们所有人都更加坚强，看完后会更加珍惜她。很心寒，很心痛，更觉得她聪明。"

焚心蚀骨的刺痛感，叶萱通通忍下，依旧坚持将真相公之于众。

正如，方力申不愿将这称之为叶萱的黑历史，我们也永远不该将施害者的过错强加于受害人。

自 1980 年起，摄理教开始大规模侵蚀大学校园。

学生以社团形式聚集，打着为主献身、做公益等旗号筹集资金，帮郑明析买下昂贵的奔驰，滋养其贪婪的欲望。

寻常教会思想保守，郑明析却经常组织大型活动，对性高谈阔论。

他将自己称为弥赛亚，地位相较于耶稣有过之而无不及。

他还会通过做一些预言行为，潜移默化地影响教徒，以自己的名义祝祷。

90 年代初，郑明析的身边突然涌现出大量女性，个个容姿俏丽。

时年 16 岁的金智恩，因为身材高挑被纳入教会，见证了民众对郑明析的崇拜与敬仰。

而当这位人人口中神圣不可侵犯的真主，每每前往某地布道，便会在此处开启 " 选妃 " 行动。

涉世未深的金智恩，正是在 " 一对一面谈 " 的吸引下，落入了恶魔的掌心。

很多女孩遭到郑明析猥亵，仍然相信这是来自上帝的珍贵疗愈。

随着郑明析的动作越发下流粗鲁，她们明明又疼又怕，却又十分忌惮来自上帝的诅咒：

如果你和别人交往，当天就会下地狱。

郑明析一面恐吓受害者，一面壮大受害者的队伍。

他会将与自己发生关系的女人封为传教士或报告者，继续为自己寻找漂亮姑娘。

如此一来，这条犯罪流水线上，就会拥有源源不断的补给。

慢慢地，郑明析越来越胆大妄为，经常找来多名女性进入房间，依次实施性侵。

据某受害者的供词所述，他最多的时候会和三十多个女人一起、一天五十个左右。

而这已不是常规意义上的性交，只是通过短暂停留来完成机械化的玷污行为，目的在于 " 把这个女人变成我的 "。

鬼迷心窍的教众们毫无保留地配合，却也会有像黄某一样的女孩察觉异样，拒绝回到教会。

但其他虔诚的信徒，会以撒旦住进了她的身体为由，将她强行掳走。

在这场力量悬殊的对决之中，势单力薄的姑娘往往只能独自面对破碎的人生。

檀国大学数学系教授，金度亨。

从 1995 年开始接触摄理教，察觉教会异常，于是主动联系受害者，希望将郑明析绳之以法。

然而，这漫长而又艰辛的过程，直到 1999 年才有了实质进展。

一些退教徒联合起来，向郑明析提起诉讼。

郑明析也深感受到威胁，表面宣布前往海外传递福音，实际却是为逃亡。

没有谁，可以在逃亡途中做到这样：

建造豪华宫殿，大肆开展滥交。

他人到台湾时，甚至诱奸了台湾大学和政治大学的百余名女学生，如在韩国那般故技重施。

而国内的信徒，依旧将弥赛亚的海外巡回，视作一种无上荣耀。

金度亨一直与黑暗势力斗争，最终被郑明析的信徒盯上。

他们寻不到郑明析的下落，就去重击金度亨年迈的父亲。

而忍受着精神折磨与肉体创痛的老人家，却为此感到万幸：

2008 年，郑明析在中国落网，后被引渡回韩国。

细数其累累罪行：

首尔冠岳区性侵、釜山酒店性侵、月明洞性侵 ……

马来西亚性侵、中国性侵。

当昔日所谓 " 真主 " 被拘捕，他装病、求饶、否认个人称神的言论，每一样都显得那么荒唐可笑。

十年牢狱经历，并未让他改恶向善。

相反地，他守着监狱的铁窗，继续蛊惑美丽的教众，叶萱便赫然在列。

郑明析出狱之后，重燃教徒们的热情。

作为其中之一的死忠粉，叶萱没能逃脱郑明析的侵犯，只能在痛苦中不断校正自己的思想，感恩上帝的赏赐。

她做过牧师，也做过传教士。

在人们的臣服与爱戴之下，她唯一能选择的，就是顺应大势。

哪怕这段屈辱的经历，已经引发她生理上的厌恶。

房思琪式的悲剧，在叶萱身上延展开来，让她每天承受着痛苦的拉扯。

这种情况的发生，无疑指向两种极端：永堕深渊，向死而生。

而她坚持选择后者，剥离被恶魔侵蚀的一部分，向着光的方向走去。

从她选择站出来，莫须有的攻击与诽谤不停，甚至还有人一路尾随。

她看到了，也听到了，却不后悔。

因为她希望，再也不要有任何女孩为此受到伤害。

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并不是所有人都有勇气，站在众目睽睽之下接受审视。

那些被迷乱心智的教众，已经将郑明析视为如呼吸一般合理存在的信仰。

那么，当一个人长久坚信某件事，在否认它的同时，就等于否认自己。

时年 16 岁的金智恩，坐在阴影里，为个人畏缩后退的行为感到抱歉：

因为我的沉默，之后出现了更多受害者。

但在整件事中，错的并不是她，而是有心之人利用少女的纯真满足自我私欲。

口口声声说着救赎，实则让其沦堕至万劫不复。

现在，叶萱艰难地走了过来，依然免不了会在某天陷落午夜梦魇、惊出一身冷汗。

我们更加无法想象：

那些无法自愈的女性，究竟要如何小心踱着步子，走完这惨淡的人生？